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Les folies montpelliéraines
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Année
2020
Typologie
Folies classique, maisons de plaisance
Lieu
Montpellier (34)
Phase
Mémoire d'étude d'histoire de l'architecture

Les folies montpelliéraines

La « guirlande » de châteaux autour de Montpellier est véritablement issue du XVIIIe siècle. L’élite urbaine enrichie au service du roi, dans le commerce ou, un peu plus tard, dans l’industrie, ainsi que la bourgeoisie et la noblesse robine – en particulier les titulaires de charges puissantes à la Cours des Comptes, aux Aides et Finances ou à la trésorerie des Etats de la Province – va constituer dès la fin du XVIIe siècle de grands domaines agricoles, à partir des terres et propriétés existantes, et autour de demeures plus anciennes que l’on s’empresse de faire disparaître pour bâtir à neuf de nouvelles résidences de villégiature.

Du XVIIe au XVIIIe siècle, la noblesse montpelliéraine subit les influences de la mode parisienne. A cette époque, Montpellier, capitale des Etats du Languedoc, connait une grande prospérité économique, propice au développement des arts et de l’architecture.

La fin des guerres de religion assoit le pouvoir de la monarchie dès la fin du XVIIe siècle. On aménage les villes médiévales à l’aspect vétuste sur lesquelles souffle un nouvel air de modernité. En complément de l’hôtel particulier possédé en ville et d’origine souvent médiévale, la noblesse de robe et la bourgeoisie affichent leur aisance sociale en se faisant construire, dans la campagne ceinturant le centre-ville, de petits châteaux, où ils se plaisaient à passer la belle saison, en jouissant du grand air et des produits de leurs terres. Les jardins de ces palais des champs sont dotés de parterres à la française, statues, buffets d’eau, rocailles artificielles, parcs à l’anglaise, orangeries, jardins botaniques et exotiques…

Nous nous intéresserons dans ce mémoire aux folies en tant que produit de phénomène social. À quelles valeurs et besoins répondent-elles ? Leur architecture est-elle le produit de stéréotypes issus de l’imitation des modèles des traités classiques ? Peut-on les réduire à un effet de mode éphémère, ou peut-on les considérer sérieusement comme une réelle exception répondant aux besoins locaux d’une haute société en Languedoc ?

Les folies montpelliéraines, expression architecturale d’un aboutissement social, sont-elles également des réponses aux aspirations du siècle des Lumières ?

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